我看不到 但我做得到！
用眼去看，無疑是最直接的感官界域，因為大家畢竟是生活在一處由視覺霸權主導的世界。但當你把聽覺，以及觸覺改為與外界相融的主體的時候，帶來的可能是對生命的敏銳反應，和多次元的生存方式，而這狀態正是今期被專訪的莊陳有的故事。
莊陳有，這三個字，的確盛載著意義豐富的人文內容，原因是他沒有屈服於失明的宿命，反而勇於向黑暗宣戰，更把「做自己可以做的事﹗」的信念施用於實境。與他一席話，好叫我們省思自身，明白人的能力不由看見與否來決定。
失明．不是自憐自怨的藉口
「自憐」只是用來博取別人的憐惜，但既然有能力，又何須常常想?自己是一個不幸的人。這樣，就不能戰勝所謂的「不幸」，生活只會愈加困厄，真的不值﹗
莊陳有小資料
1956年 出生（潮州普寧縣人）
1981年 畢業於香港大學，主修英文、心理及哲學﹔後負笈倫敦大學政經學院，獲資訊系統管理科學碩士銜
1991年 任職政務主任 同年獲選為「香港十大傑出青年」
1993年 任樂施會副總幹事
1995年 獲頒英國MBE勳章
2000年 出任樂施會總幹事
2006年 擔任香港大學學生事務處學生發展總監
眼看不見 心澄清澈
懂得稱讚天色的蔚藍，即使色彩不會再在眼內以實相出現，也不要緊，因為已經記在腦海中，說的是莊陳有回憶中最後見過的顏色。從小，莊陳有的眼睛便有問題，對光敏感，不斷流眼水。4、5歲時被醫生診斷為青光眼，醫生建議﹕「這孩子遲早失明，做手術割掉眼球就不會頭痛。」從此，他便開始活在失明的天空，那時他才6歲。
雖然，很多人覺得失明人生活在一個很特殊的世界，在接觸社會的過程中需要克服許多障礙，莊陳有卻認為完全不是這回事，因為他心清如明鏡，明白自己的路和能力是需要由自己去創造去爭取，「上天不會自動補償給失明者﹗」他說。
遇挫無氣 奮勇無懼
挫折，按字面解釋，帶有辦事不如意的意思。可是，莊陳有指出痛苦與挑戰只是一?之差，但前提必然是你得具備正面的態度，以及找對可行的正路。莊陳有憶述﹕「在街上我們習慣靠耳朵行走，聽車輛駛過，而六年級時，曾跟朋友在觀塘區的馬路上自學用『士的』（手杖），那區紗廠林立，環境嘈雜，加上有聲交通燈未流行，我聽不到車來，便踏出馬路……」
差點兒喪命的往事，不曾影響莊陳有的冒險精神，反而促使他相信﹕「做事一定要有正確的方法，沒有任何東西是絕對安全的。早一點遇到錯誤，遇上成功的機會也會提前。」意即「撞過板後」，馬上尋求解決方法，自然拉近與成功的距離。
外加名目 錦上添花
無疑，在莊陳有身上，很容易令人聯想起不少「名牌」，包括香港大學畢業生、政務主任（AO）、十大傑出青年、英國MBE勳章獲選者等。人們對此或會露出羨慕的目光，但莊陳有坦言從沒有刻意經營﹕「旁人可能會在不同階段設定人生目標，而我自小希望用行動佐證自己的想法是正確的。」
他提及的想法離不開失明人的能力，「我相信失明人與健全人一樣，在求學與求職都有同等的能力。」他不諱言就憑這些信念drive（駕馭）他的路﹕8歲入讀心光盲人學校，中四升讀聖方濟書院，港大畢業後，投考政務主任（考了3次才成功），接?投身樂施會等等。可以肯定，莊陳有「身殘志不殘」，一切由外界給他的名目，只是在實踐過程中添加的。
人之交往 穿越感官
聽，是莊陳有生活的感官主軸。「人的存在並不是因為你看得到，其實有許多層面可能比你所能想像的更遼闊。」我聽?他說﹕「我家的第一部收音機在1962年出現，是插電的麗的呼聲。大量的電台節目，如武俠小說、西洋故事、科學天地等，都聽了。」
感官的聽不只開拓了莊陳有的知識網絡，更加深他與人的交往。談交往的感受不是過於抽象嗎﹖「絕對不。運用語言來詮釋交往者的心思，那份感覺可以很具體。」懷?開放的胸懷，他善用旁人的心力，如在學期間，靠義工把中文和數學科的題目讀一次給他聽（英文科可以用普通打字機），以便他用點字做功課。穿越感官，他沒有受制於失明的阻隔。
失明人如何閱讀？
科技的不斷進步確實開闊了失明人在社會上的機會，下述的「外物」既伴隨莊陳有成長，更證明失去視力並不會影響抽象思維。
．點字﹕在紙張上製作出不同組合的凸點而組成，一般每一個方塊的點字是由六點排列而成。
．摸讀機﹕任何文章經掃描後，藉電腦內的文字辨識軟件，可以收聽文章內的一字一句，方便獨立閱讀。
．語音機﹕電腦安裝語音合成器，機器可以把輸入的資料，用電腦的聲音（國語、英語、粵語俱備）讀出。
．Optacon﹕全名為Optical Tactile Convertor，該機器會把文字轉成一些震盪，而這些震盪能反映文字的樣子，如英文字「O」，會呈現狀似圓圈的震盪。使用者便通過食指摸display（屏幕），觸感文字。
．點字印刷﹕印刷書籍，除了普通的電子版本，亦可同時印刷出凸字版本。（現雖有科技，但版權法的問題則延誤了此舉。）
平等．邁向成熟社會的元素
會讓莊陳有的生命片段唯一罩上烏雲的，有兩件事﹕一是搵工困難，二是婚姻被親人反對。純粹是因為他「看」不到的原因，不只涉及個體、更是社會的限制。
只求權利 不求福利
小莫小於水滴，變成大海汪洋，好比莊陳有的成長經驗，積集他對「爭取」的睇法﹕「失明人無申訴的理由，原因是在社會上沒有人能獨立地生活，人人都需要互相幫助。我有能力幫助人，也相信有許多人願意幫助我。」他發現知識比視覺重要，故建議失明人應該關心如何獲取知識，而不是在看見與否的問題上糾纏。
「個人行動是集體力量的組成物。」莊陳有回想30多年前，曾為殘疾界爭取權利﹕「一位失明的同學報考行政主任（EO），竟被拒於門外，我們便向當時的代理總督(基達爵士)呈上情願信。結果，促使政府成立工作小組，還新增一條公務員的招聘條例，內容是假若傷殘人士與健全人士考獲相同的成績，傷殘者將獲優先聘用。」
多元招聘 消除歧視
本港現時大約有7萬名失明人士，當中僅1%在職，這情況雖然比從前有所改善，但失明人士的就業機會仍然偏低，尤其是全失明者。對此，莊陳有希望失明人士本身先要有自主能力﹕「僱主認為你不稱職，毋須盲目依從別人為你定下的劇本﹔反可選擇拒絕，因為你有權去定義自己的角色及價值觀。」
據了解，內地設有配額就業，該措施指出如公司不聘請傷殘人士，則要給予政府補償金，使政府為其提供福利，惟本港暫未有此措施。幸好，瑞士聯合銀行(UBS/ United Bank of Sweden)增設的「多元化員工政策」正是喜訊。「UBS主動聘請殘疾人士，最近已在香港大學聘用兩位同學當見習生，其中一位是一年級社工系的失明同學。」莊陳有讚賞這項平等政策，能確切融合不同種族、語言背景的人。
待見後浪 信念如一
本以為莊陳有全身滿是活躍細胞，他則強調魄力宜放入恰當的位置，這解釋了何以他的港大生涯沒有「上莊」經歷。「協助香港失明人士協進會（www.hkbu.org.hk）是我在大學Year 1及2時主要的貢獻，開會、寫信、代表該會參與政府的復康資訊委員會等。」在處理真實切身的事情上，莊陳有得以開發他一直抱「推動平等機會」的信念。
推廣貧窮意識乃莊陳有察覺到全球的貧窮問題愈益嚴峻，便全心投入可以實踐其信念的樂施會。去年10月，他離開服務近13年的樂施會，轉投香港大學學生事務部，換個位置，換個組織，在校園內舉辦公平貿易展覽或組織地球暖化關注組等，貫徹推動全民意識。
時代新人 看得更遠
專注青年教育的背後，莊陳有表示﹕「從精英學府（香港大學）出來的人，在國際問題面前，不存半點優劣之分，大家都是平等。」試想想，當氣候變暖，威脅的是所有人。如果你的思想仍舊困在舊時代的框架，不敢面對，不作承擔，欠缺包容，沒有國際視野，又如何締造新時代﹖
也許，「忙」令人只埋頭於自己的工作，而拒絕關心身邊事物。「不是要你放棄本身的專業，嘗試把個人的焦點轉移，有助孕育多角度的思維，作一個比較全面的人。」莊陳有強調﹕「每人的態度都是一個社會化的過程，每種態度不會無理由地產生，能夠消除偏見，多一份醒覺，時代的巨輪便會趨向軌道。」
青年論壇：南極考察新體驗
今年的農曆年前夕，5名本港大學生，選擇遠赴南極考察氣候及冰川溶解，示範了普通學生也可以在求學以外，壯闊視野。南極考察團為香港首個為年輕人而設的考察團，3位港大生剛於上周初回港，並組織了「全球暖化」小組，計畫向公眾分享他們的所見所聞。
網址﹕cedars.hku.hk
後記﹕活的觀感
活在失明的天空，從沒有所謂慘與不慘的感覺，那只是一種狀態。莊陳有的畢業論文是研究失明人的觸覺，從中發現我們不是活在不同的世界，只是獲取資訊的途徑不同。真正平等是發自內心的，所以他不介意旁人用「盲」與「失明」等字眼來形容他，因為心存無我的觀念才是最重要。
撰文﹕嚴瓊音
Posted on 16 Mar 2007.
